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Nossa Jornada de Trabalho

 

Since november 15, 1993

Nossa casa comemora 32 anos de atividades aqui no Japão



Parabenizamos e agradecemos a todos os grupos de amigos e plantonistas que nos auxiliaram chegar até aqui. Muito obrigado a todos, pelos esforços e todas as lutas com muito Amor, Compreensão e Dedicação. Deus nos ampare nessa caminhada com muita luz e paz em nossos corações.
Se você se interessar em conhecer nossa jornada de trabalho e como chegamos até aqui, poderá ler na página histórico nossa caminhada aqui no Japão. Hoje, estamos empenhados em construir o Templo dos Orixás aqui na cidade de Toki-shi, província de Gifu-ken - Japão.






"Onde houver Sabedoria, acolhamos. Onde houver Verdade, aprendamos. Onde houver Amor, reconheçamos a presença do Divino."



Vídeo de apresentação do Templo:



Projeto Ẹlẹ́dàá Mi (estudo com Pai Joaquim de Angola)



Estudo metódico: Realizado todas as sextas-feiras no cantinho de Pai Benedito de Aruanda (espaço destinado a firmezas e harmonizações na sede do Templo dos Orixás - Japão) e divulgado ao vivo através de LIVE publicada simultaneamente nas plataformas do YouTube e Facebook. Espírito comunicante: Pai Joaquim de Angola. Médium: Pai Luis de Oxalá.




YouTube Templo dos Orixás playlist:    Templo dos Orixás - Japāo

 


"O Projeto Ẹlẹ́dàá Mi não pretende substituir tradições, mas construir pontes entre elas. Busca aprender, servir, compilar e compartilhar conhecimentos, preservando o respeito às diferentes culturas, religiões e caminhos espirituais, tendo o amor como princípio, a verdade como horizonte e o serviço à humanidade como propósito."

Estrutura proposta:


Objetivo da obra.

Nossa proposta é bem humilde a começar pela sinceridade que precisamos ter para com todos que nos acompanhem nessa tarefa, pois estaremos discutindo temas que não conhecemos o suficiente para nos posicionarmos na condição de professores, mas como alunos dispostos a aprender humildemente e somarmos, compartilharmos aquilo que temos aprendido em nossa caminhada, conscientes de que ainda há muito a compreender. Nosso objetivo é criarmos um registro organizado de uma jornada espiritual, dialogando com tradições religiosas, filosofia, história e experiências mediúnicas, sem deixar de indicar a origem de cada informação. 

Compromisso com a verdade e o respeito às tradições.

Certos e conscientes de que estaremos discutindo o SAGRADO, o projeto Ẹlẹ́dàá Mi sera estruturado como uma obra de estudo, preservação e construção espiritual, e não apenas como um conjunto de anotações. Assim, cada informação terá seu lugar e sua origem claramente identificados. Vamos sempre distinguir revelação espiritual (orientação dos Mentores), interpretação pessoal e pesquisa histórica. 

Método de estudo.

A base principal de nossos estudos está nos ensinamentos transmitidos pelos Mentores espirituais que se comunicam com esse propósito: orientar, esclarecer e ensinar. Nosso compromisso será o de compilar todas essas informações e torna-las publicas. Obviamente estaremos simultaneamente colhendo através de pesquisas, todas as informações possíveis para enriquecer todo o material de estudo. 

Sobre as comunicações espirituais.

As mensagens atribuídas aos Mentores espirituais serão sempre identificadas como tais. Elas representam o conteúdo recebido durante os estudos e deverão ser compreendidas dentro desse contexto. As interpretações e comentários dos organizadores serão apresentados separadamente, permitindo ao leitor distinguir claramente entre a comunicação espiritual, a reflexão pessoal e a pesquisa histórica.

Princípio hermenêutico do projeto:

 

A Verdade é ampla demais para ser reduzida à linguagem de um único povo, mas o Amor é a chave que permite reconhecer a presença da Verdade onde quer que ela floresça. Cada Mestre iluminou um aspecto dessa Verdade, convidando a humanidade a amadurecer espiritualmente segundo sua época e sua missão.

 

Manifesto: Abrimos o início dessa obra com estas três afirmações:

 

"A Verdade não teme o diálogo."

"O Amor não substitui os caminhos espirituais da humanidade; ele nos convida a percorrê-los com respeito, discernimento e fraternidade."

"No Amor revelado e vivido por Jesus, encontramos uma chave para dialogar com os ensinamentos de todos os Mestres da humanidade."

 

Mensagem de Pai Benedito de Aruanda:


"Filho, um dia nós não mais estaremos discutindo as religiões; todos nós estaremos vivenciando e experienciando, no altar de nossos corações, o Amor."

 

Princípios Doutrinários:

 

1. Respeito absoluto às tradições

Cada religião, filosofia ou escola espiritual será apresentada a partir de suas próprias fontes e de sua própria compreensão.

2. Separação entre tradição e interpretação

Sempre deixaremos claro quando estivermos apresentando:

  • o ensinamento tradicional;
  • estudos acadêmicos;
  • interpretações comparativas;
  • e, quando houver, as orientações recebidas dos Mentores espirituais Pai Benedito de Aruanda (Mentor maior), Pai Joaquim de Angola (Evangelhos e Estudos) e todos os demais, serão sempre identificadas como pertencentes as orientações espirituais que recebi, e não como doutrina universal.

3. Honestidade intelectual

Quando houver diferentes interpretações sobre um mesmo tema, elas serão apresentadas com equilíbrio, sem ocultar as divergências.

4. O Amor como eixo de leitura

Sem negar as diferenças doutrinárias, utilizaremos o Amor como a virtude central para promover o diálogo entre os ensinamentos dos grandes Mestres.

5. A Verdade como caminho de humildade

Nenhum ser humano possui toda a Verdade. Cada Mestre iluminou aspectos profundos da realidade, e continuamos aprendendo com eles.

6. Conhecimento e experiência caminham juntos

O estudo será acompanhado da vivência espiritual, da ética e da transformação interior, pois conhecer sem viver produz apenas informação.


A Pirâmide da Sabedoria: 


"No Amor revelado e vivido por Jesus, encontramos uma chave para dialogar com os ensinamentos dos grandes Mestres da humanidade."


A Montanha da sabedoria:

 "Quando diferentes povos, separados pelo tempo e pela geografia, utilizam símbolos semelhantes para descrever a realidade, isso não prova uma origem comum; convida-nos a investigar se procuravam compreender uma mesma verdade por caminhos diferentes."




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